رسالت عمومی پیامبران در قران کریم

امام شهید حسن البناء

مترجم: استاد مصطفی اربابی

خدای تبارک و تعالی را ثنا می گوییم . و بر سرور ما حضرت محمد و هر کس که تا بروز قیامت بدعوتش می خواند، درود وسلام می فرستیم . اما بعد از سلام خدا همراه با رحمت و برکاتش بر همه شما بادا.

اخوان المسلمین؛ قدرت و انقلاب

نویسنده‌: امام حسن البناء / ترجمه: استاد مصطفی اربابی

بسیاری از مردم می‌پرسند: آیا اخوان المسلمین تصمیم دارند برای برای تحقق آرمانهایشان و رسیدن به هدف از نیرو و قدرت استفاده کنند؟ آیا اخوان المسلمین در پی ایجاد انقلابی در نظام سیاسی و اجتماعی مصر هستند؟

نمی‌خواهم این پرسشگران را در حیرت نگه دارم، بلکه فرصت را غنیمت می‌شمارم؛ و پرده از پاسخی روشن برمی‌گیرم؛ و در نهایت وضوح و شفافیت می‌گویم. هر کس نیز می‌خواهد بشنود؛ اما قدرت، شعار اسلام در همه برنامه‌ها و قوانین آن است.قرآن کریم با وضوح و شفافیت فرموده است:

برخی از خطبه‌های عمر بن خطاب -رضی الله عنه – (بخش اول)


بسم الله الرحمن الرحیم

1-هر فردی در ثروتهای خداوند حقی دارد!
حضرت عمر در یکی از خطبه‌هایش فرمود:
«أیها الناس... لو وددت أن أنجو کفافاً، لا لی ولا علیّ وإنی لأرجو أن عمرت فیکم یسیرا أو کثیرا، أن أعمل بالحق فیکم إن شاءالله، و أن لا یبقی أحد من المسلمین و إن کان فی بیته إلاّ أتاه حقه ونصیبه من مال الله و إن لم یعمل إلیه نفسه، و إن لم ینصب إلیه بدنه، وأصلحوا أموالکم التی رزقکم الله، ولقلیل فی رفق خیر من کثیر فی عنف».


«ای مردم! امیدوارم که با کفایت از این امر خلافت نجات یابم، نه به نفع و نه به ضررم باشد، و همچنین امیدوارم اگر کم یا زیاد در میان شما عمر کردم طوری عمل کنم که حق را رعایت کرده باشم و همچنین هیچ کس از مسلمانان را نمی‌گذارم -هر چند که در خانه‌ی خود باشد- مگر اینکه حقش را به او بپردازم و گر چه برای بدست آوردن آن زحمت نکشیده و بدنش را خسته نکرده باشد. اموالی که خداوند به شما داده آن را درست مصرف کنید و مال کمی که با شرافت بدست آید از مال بسیاری که با زور بدست آید بهتر است».
اینها قطره‌هایی از سخنرانی آن بزرگ مرد است. اگر ما همه آن را در اینجا می‌آوردیم و به شرح آن می‌پرداختیم، به سفر طولانی می‌انجامید. ولی ما به این چند قطره اکتفا می‌کنیم که مربوط به اقتصاد و امور مالی است و مردم را در حیرت فرو برده و همه افکار و نیروها را به خود جلب کرده.

اخوان المسلمین و ملی گرایی

امام حسن البناء

مترجم: استاد مصطفی اربابی

مؤلف: شيخ ضياء الدين، ابومحمد بن عبدالواحد بن احمد مقدسي

مترجم: حامد فيروزي

فضیلت روزه با استفاده از احاديث صحيح رسول خدا صلي الله عليه و سلم

*- عَنْ أَبِى‌هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ‌اللَّهِs «كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلاَّ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِى وَأَنَا أَجْزِى بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِى لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ. وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ».[1]

ابوهریره می‌گوید، پیامبر فرمود: هر عمل نیکی که انسان انجام می‌دهد برایش از ده نیکی تا هفتصد نیکی نوشته می‌شود و خداوند می‌فرماید: (تمام اعمال نیک به همین صورت است) بجز روزه که برای من است، خودم شخصا پاداش آن را می‌دهم، (چون بنده‌ام) شهوت، و غذایش را به خاطر من ترک می‌کند و روزه دار دو خوشحالی دارد، که یکی هنگام افطار و دیگری هنگام ملاقات با پروردگار است و بدبویی دهن روزه دار نزد الله از بوی مشک و عنبر خوش‌تر است

خوش آمدی ‌ای رمضان


امام حسن البنا

به کسی که بر در عمومی ایستاده بود، گفتم: پرتویی به من بده تا در این غیب ناشناخته، با آن راه خود را روشن کنم. من آدمی سرگشته‌ام. گفت: دست‌ات را در دست خدا بگذار، زیرا او تو را به راه راست هدایت خواهد کرد.
رهرو در مانده در کاروان زمان، بر سر تقاطع ایستاد تا نگاهی به پشت بیاندازد و دشواری‌های سفر و خستگی‌های راه را بررسی کند و نگاهی به پیش بیاندازد و بنگرد که چقدر از مراحل راه باقی مانده است.


ای سرگشته‌ی حیران در بیابان زندگی، سرگشتگی و گمراهی تا کی، تو که نور فروزان و فانوس تابانی در دست داری
«یَا أَهْلَ الْکِتَابِ قَدْ جَاءکُمْ رَسُولُنَا یُبَیِّنُ لَکُمْ کَثِیرًا مِّمَّا کُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْکِتَابِ وَیَعْفُو عَن کَثِیرٍ قَدْ جَاءکُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَکِتَابٌ مُّبِینٌ(15) یَهْدِی بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَیُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَیَهْدِیهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ(16)». «ای اهل کتاب! [حقایق] کتاب پنهان می‌داشتید بیان می‌کند، و از بسیاری [از آنچه کتمان می‌کردید] صرف‌نظر می‌نماید. بی‌گمان برایتان از جانب خدا نور و کتابی روشنگر آمده است(15) خدا هرکس را که خشنودی او را پیروی کند به وسیله‌ی آن [کتاب] به راههای سلامت هدایت می‌کند، و به اذن [و توفیق] خویش آنان را از تاریکی‌ها به سوی روشنایی بیرون می‌برد و به راهی راست هدایتشان می‌کند.(16)» (مائده/16-15)
ای سرگشتگان و حیرت زدگان که راه‌ها را گم کرده‌اید و از راه راست به بیراهه رفته‌اید، فراخوان آن دانای آگاه را اجابت کنید:
« قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ (53) وَأَنِیبُوا إِلَى رَبِّکُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن یَأْتِیَکُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنصَرُونَ (54)». « بگو: ای بندگان من! که [در گناه کردن]‌ برخود اسراف ورزیده‌اند از رحمت خدا ناامید نشوید. همانا خدا همه گناهان را می‌آمرزد همانا و خود آمرزنده و مهربان است.(53) و به سوی پروردگارتان بازگردید و برای [فرمان] او تسلیم شوید پیش از آنکه عذاب شما را فرا رسد سپس یاری نشوید.(54)» (زمر/54-53)
پس از آن چشم به راه آرامش درون، پاداش نیکو و وجدان آسوده باشید:
« وَالَّذِینَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَکَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ یُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ یَعْلَمُونَ (135) أُوْلَـئِکَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِینَ (136)». «و آنان که چون کار زشتی انجام دهند، یا بر خویشتن ستم کنند، خدا را یاد کنند، و برای گناهانشان آمرزش می طلبند ـ و چه کسی جز خدا گناهان را می آمرزد؟ ـ و بر آنچه که انجام داده اند اصرار نمیورزند، در حالی که آنان می دانند.(135) آنان پاداششان آمرزشی از جانب پروردگارشان و باغهایی است که از زیر ]درختان انبوه[ آن نهرها جاری است، در آن جاودانه اند، و نیکوست پاداش عمل کنندگان. » (آل عمران/136-135)
ای برادرِ گرفتار خسته که زیربار گناهان دست و پا می‌زنی، مقصود من تویی و روی سخن‌ام با تو است: دروازه‌ی پروردگارت فراخ و گشاده است و هیچ گاه بسته نیست. گریه‌ی نافرمانان به نزد او از دعای فرمانبرداران محبوب تر است. نشستی از نشست‌های نیایش به گاه سحر و قطره اشکی توأم با دریغ و حسرت و پشیمانی و واژگانی از آمرزش خواهی و انابت، لغزش‌ها را می‌زداید، درجات را بالا می‌برد و آدمی را به نزد خدا از مقرّبان و نزدیکان می‌گرداند. همه آدمیزادگان خطا کارند و بهترین خطاکاران، توبه گران‌اند.
« وَیَسْأَلُونَکَ عَنِ الْمَحِیضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاءَ فِی الْمَحِیضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى یَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ». «و از تو درباره حیض می پرسند.بگو:«آن ]حالت، مایه ی[ رنج و ناراحتی است. پس در ]حالت[ حیض از]همبستری[ زنان کناره گیری کنید و به آنان نزدیک نشوید تا]زمانی که از حیض[ پاک شوند. و هنگامی که خود را پاک کردند ]و غسل بجای آوردند[ از همانجا ]و همانگونه[ که خدا به شما دستور داده است با آنان در آمیزید. بی گمان خدا توبه کنندگان را دوست می دارد و ]نیز[ پاکیزگان را دوست می دارد.» (بقره/222)
خداوند با تو بسیار نزدیک است، اما تو نزدیک بودن‌اش را احساس نمی‌کنی. تو نزد خداوند بسیار محبوب هستی، اما قدر این محبت را نمی‌دانی. رحمت و مهر خداوند با تو بسیار سترگ است، اما تو از غافلان هستی. در حدیث قدس می‌فرماید:
«من به نزد گمان بنده‌ام نسبت به خویش هستم. هرگاه مرا یاد کند، من با او هستم. اگر مرا در درون خود یاد کند، من نیز او را در درون خود یاد خواهم کرد و اگر مرا در جمعی یاد کند، من او را در جمعی بهتر یاد خواهم کرد و اگر یک وجب به من نزدیکی جوید، من به اندازه‌ی یک ذراع به او نزدیک خواهم شد و اگر به اندازه‌ی یک ذراع به من نزدیکی جوید، به اندازه‌ی باز شدن هر دو دست به او نزدیک خواهم شد، و اگر به سوی من رهروان بیاید، من دوان دوان به سوی او خواهم رفت.»
در حدیثی دیگر آمده است: «‌ای آدمیزاد، رهروان به سوی من بیا، دوان دوان به سوی تو خواهم آمد.»
در شب دستان‌اش را دراز می‌کند تا کسی که در روز مرتکب گناه شده، توبه کند و در روز دستان‌اش دراز می‌کند، تا کسی که در شب مرتکب گناه شده، توبه کند. مهربانی خداوند نسبت به بندگان از مهر مادر مهربان به تنها فرزندش بیشتر است.
«... إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِیمٌ». «...زیرا خدا [نسبت] به مردم رئوف و مهربان است.» (بقره/143)
کسی که ارزش زمان را دریابد، ارزش زندگی را درخواهد یافت. وقت همان زندگی است. هنگامی که چرخ زندگی یکی از سال‌های زندگی ما را در ‌پیچد و به پیشواز سالی دیگر برویم، بر سر تقاطع قرار خواهیم گرفت. در چنین لحظه‌ای سخت نیازمندیم که خودمان را برای گذشته و آینده محاسبه کنیم. پیش از آن که لحظه‌ی حساب و کتاب فرا رسد، از گناهان گذشته پشیمان شویم، لغزش‌ها و کجی‌ها را اصلاح کنیم و آن چه را که از دست رفته، جبران کنیم. برای چنین جبرانی فرصت وجود دارد. برای آینده نیز قلبی صاف، درونی پاک، عمل شایسته و عزم استوار و پیشتازی به سوی کارهای خیر، آماده کنیم. انسان مؤمن همواره با دو دلهره مواجه است:
دلهره‌ی مربوط به امری که سپری شده و مؤمن نمی‌داند که خدا درباره‌اش چه خواهد کرد. دلهره‌ی مربوط به امر آینده و مؤمن نمی‌داند که خداوند درباره‌اش چه قضاوت خواهد کرد. بنده می‌باید از دنیا برای آخرت، از جوانی پیش از پیری و از زندگی پیش از مرگ، بهره ببرد.
هر روزی که بر می‌آید، ندا کننده ندا سر می‌دهد: «ای آدمیزاد، من آفریده‌ای نو هستم و بر کار تو گواهم. از من آذوقه برگیر، زیرا من تا روز قیامت بازنخواهم گشت.»
منبع: دو هفته نامه‌ی الاخوان المسلمون، سال اول، شماره 10، 1943 م.

منبع: اصلاح

کاک حسن اميني حاکم شرع منطقه کردستان و از علماي صاحب نام سني مذهب کرد که براي شرکت در مراسم فارغ التحصيلي طلاب علوم ديني مدرسه دارالعلوم به زاهدان رفته بود پس از شرکت در مراسم و انجام سخنراني در هنگام سوار شدن به هواپيماي پرواز زاهدان به تهران دستگير شد.
کاک حسن اميني در اين مراسم در سخنراني خود به تحليل اوضاع کشور پرداخت و با نقد رويه هاي جاري پس از انتخابات، به بازداشت هاي گسترده فعالان سياسي، اجتماعي و دانشجويان اعتراض کرد. لازم به ذکر است حوزه علميه دارالعلوم زاهدان هم اکنون يکي از بزرگترين مراکز ديني و علمي اهل‌سنت ايران است.

همه ساله تعداد زيادي عالم‌ ديني و حافظ قرآن اعم از مرد و زن از اين حوزه فارغ‌التحصيل مي‌شود، که مراسم با شکوهي به مناسبت فارغ‌التحصيلي آنان به نام ختم صحيح بخاري برگزار مي‌شود.

کتاب صحيح بخاري به اتفاق اهل‌سنت و جماعت صحيح‌ترين کتابي است که بعد از کتاب‌الله قرار دارد اين کتاب در قرن سوم هجري توسط امام محمدبن اسماعيل بخاري به رشته تحرير در آمد که مورد استقبال همه محدثين عالم اسلام قرار گرفت.

دعوت از علماي کشورهاي چون پاکستان ، هندوستان ، امارات ، سوريه ،عربستان ، افغانستان ، تاجيکستان آسياي ميانه نيز يکي ديگر از ويژگي هاي اين مراسم است.درمراسم ختم بخاري امسال ۱۰۵ فارغ التحصيل مرد ، ۴۴ حافظ کل قرآن مرد ، ۶۳ فارغ التحصيل زن و ۶ حافظ کل قرآن زن معرفي شدند.همايش ختم صحيح بخاري در حوزه علميه درالعلوم اهل‌سنت زاهدان سابقه ۱۸ ساله دارد.

...آن چه درین میان شگفتی ام را برانگیخت سخنان دکتر یوسف قرضاوی درخصوص مهدی باوری بود. چند روز پیش هنگامی که خاطرات قرضاوی را مطالعه می کردم متوجه شدم که ایشان ظاهرا اعتقاد به مهدی موعود را بی اساس می داند....

پاینده محمد

موعود باوری موضوعی است ریشه دار وقدیمی که رگه هایی از آن را در معتقدات وباورهای ملت های مختلف جهان می توان پیدا کرد. این که در آخرالزمان مصلحی غیبی ظهور خواهد کرد که عالم را از عدل وداد آکنده می کند، وبا نیروهای شرور مبارزه می کند وعدالت خواهان جهان را پیرامون گرد می آورد باوری است که کمابیش در میان پیروان بسیاری از ادیان طرفدار دارد.
منجی موعود مسلمانان به اسم "مهدی" شهرت دارد. شمار کثیری از علما ادعا می کنند که این باور متکی به احادیث وروایاتی است که از لحاظ سند به تواتر معنوی رسیده اند وانکار آن ها به هیچ صورت روا نیست. بگذریم از این که "مهدی باوری" از عقاید اساسی نزد شیعه امامیه می باشد.

دموکراسی در اسلام (بخش دوم و پایانی)


نویسنده‌: مالک بن نبی بزرگ‌اندیشمند الجزایری
مترجم: عبدالعزیز مولودی

در میان مقدماتی که می‌توان ذکر کرد این گفته‌ی خداوند تعالی است که:
(و هدیناه النجدین فلاقتحم العقبة و ما ادراک ماالعقبة، فک رقبة)(بلد13-10)
(و راه خیر و شر را به او نموده‌ایم (آن کس که ناسپاس است) او خویشتن را به گردنه‌ (رهایی از شقاوت و رسیدن به سعادت) نمی‌زند و تو چه می‌دانی آن گردنه چیست؟ آزاد کردن برده است).
این نکوهش انسان آزاد همانند آن است که می‌خواهد مسأله‌ی بردگی را در درون او قرار دهد تا اینکه راه حل آنرا بیابد یعنی روش تدریجی آزادکردن بردگان را پیدا کند.


این رویکرد کلی درآیات دیگری هم دیده می‌شود. مانند آیه‌ای که موضوع صدقات (نیکوکاریها) رامعین و مشخص نموده، وقتی که خداوند می‌فرماید: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاکِینِ وَالْعَامِلِینَ عَلَیهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِی الرِّقَابِ وَالْغَارِمِینَ وَفِی سَبِیلِ اللّهِ)(توبه-60)

دارایی هارون الرشید و ارزش آن

ابن سماک به هارون الرشید رسید. هارون در حالی که لیوانی آب در دست داشت گفت:

ای ابن سماک ما را نصیحت کن!

ابن سماک گفت: ای هارون! تو را سوگند می دهم که اگر از خوردن این لیوان آب منع شوی آن را به چند درهم میخری؟

هارون گفت: به نصف دارایی ام.

ابن سماک گفت: اکنون آب را بنوش که خدا آن را گوارای وجودت گرداند.

هارون آب ارا نوشید، ابن سماک به او گفت: تو را به خدا سوگند می دهم که اگر آب را خوردی و نتوانستی آن را دفع کنی برای نجات از آن چند درهم می دهی؟

هارون گفت تمام دارایی ام را.

ابن سماک گفت: ارزش دارایی تو برابر یک لیوان آب و پیشآب آن است. و و ثروتی که این اندازه ارزش داشته باشد به چه درد می خورد؟

نقل از کتاب گلزار ایمان

بسم الله الرحمن الرحیم

اطلاعیه جماعت دعوت و اصلاح ایران در اعتراض به

اظهارات رئیس جمهور در توهین به عشره‌مبشره و صحابه کرام

در شرایط حساس منطقه، که فتنه‌های گوناگون مذهبی و قومی، مرزهای شرقی و غربی کشور را احاطه کرده است، توهین به ساحت عشره مبشره و صحابه کرام-رضی الله عنهم أجمعین- بر زبان رئیس جمهور و از تریبون رسانه ملی در فاصله زمانی کمتر از یک ماه از بیانات حکیمانه و تعیین‌کننده مقام رهبری در میان مردم شریف کردستان، خلاف انتظار و در تضاد  با اصل بنیادین وحدت ملی بود.

 بی‌تردید  وحدت اسلامی جوهره اصلی پیروزی انقلاب و استقرار نظام جمهوری اسلامی ایران بوده، هرگونه اقدامی در راستای وارد کردن خدشه به این رکن رکین، برخلاف مصالح کشور، منطقه و امت اسلامی است.

جماعت دعوت و اصلاح ایران، با عنایت به شرایط ویژه کشور، ضمن دعوت شهروندان فهیم اهل سنت به حفظ خویشتنداری، مراتب اعتراض خود را به این گونه اظهارات اعلام می‌دارد و از عموم انتظار دارد در تعامل با مقدسات مذهبی-که توهین به آنها برابر فرمایشات صریح مقام رهبری، خط قرمز نظام است- دقت نظر کافی به‌عمل آورند.

جماعت دعوت و اصلاح ایران

21/3/88

فراكسيون نمايندگان اهل سنت مجلس شوراي اسلامي با انتشار نامه‌اي سرگشاده خطاب به نامزدهاي دهمين دوره انتخابات مجلس شوراي اسلامي، خواسته‌هاي نمايندگان عضو اين فراكسيون را بازگو كرد. 

به گزارش ايلنا، متن كامل اين نامه به اين شرح است: 

از فراكسيون نمايندگان اهل سنت مجلس شوراي اسلامي
به نامزدهاي محترم دهمين دوره انتخابات رياست‌جمهوري در ايران 

احتراما ما نمايندگان اهل سنت در مجلس شوراي اسلامي ضمن دعوت از تمامي برادران و خواهران اهل سنت كشور براي شركت گسترده و انتخابات آگاهانه در انتخابات رياست‌جمهوري دهم، نظر به اينكه مردم و شهروندان ايران اسلامي اكنون بيش از گذشته به رئوس و متن برنامه‌هاي كانديداهاي محترم رياست‌جمهوري توجه كرده و هر كسي كه نسبت به ايفا و حل مطالبات و مشكلات آنان تعهد و صراحت بيشتري ابراز كند و با قاطعيت نسبت به تامين خواسته‌هاي قانوني اهل سنت كشور در كابينه آينده اعلام آمادگي و اقدام نمايد ما وموكلانمان نيز خود را موظف به حمايت و تقويت ايشان مي‌دانيم، انشاءالله اقدام خواهيم كرد. 

1- حذف نگاه امنيتي نسبت به اقليت‌هاي ديني و مذهبي. 

2- پيگيري اصل تشنج‌زدايي در سطوح ملي، منطقه‌اي و جهاني به ويژه تلاش براي وحدت عملي و احترام متقابل در كشورهاي چند مذهبي. 

3- به كارگيري نخبگان و مديران اهل سنت در مديريت كلان به ويژه در سطح كابينه دهم كه انتظار داريم دولت آينده حداقل يك يا دو وزير اهل سنت به مجلس معرفي كرده و در سطوح معاونت وزرا و استانداري‌ها هم از شايستگان اهل سنت استفاده كند. 

4- تعهد به تلاش براي ايجاد زمينه مناسب جهت دستيابي به فرصت‌هاي برابر در انتخابات و تحقق اصل حق انتخاب و انتخاب شدن، رفع تبعيض و گزينش‌هاي سليقه‌اي اهل سنت در دستگاه اداري و استخدامي كشور. 

5- بازبيني مصوبه 613 شوراي عالي انقلاب فرهنگي در مورد نحوه اداره حوزه‌هاي علميه اهل سنت در جهت حفظ استقلال و حرمت آنها امري كه همواره در طول تاريخ مورد تاكيد علما بوده است. 

6- اجراي اصل 12 قانون اساسي كه ناظر بر نوعي خودگرداني مذهبي در حد اختيارات شوراها براي اهل سنت بوده و گامي در راستاي وفاق ملي و وحدت اسلامي خواهد بود. 

7- فراهم كردن بسترهاي لازم جهت تدريس، آموزش و توسعه ساير مذاهب مصرح در قانون اساسي در كنار مذهب رسمي كشور به نحوي كه معارف اهل سنت هم‌شان معارف اهل تشيع در كليه مقاطع تحصيلي در مناطق سني‌نشين كشور امكان آموزش و تبليغ داشته باشد و براي دانش‌آموزان و دانشجويان اهل سنت منحصرا از كتب و معارف آنان در كنكور و ساير مناسبت‌ها استفاده و سوال طرح شود. 

8- جمعيت ميليوني اهل سنت كشور در پايتخت جمهوري اسلامي ايران به عنوان ام‌القراء و منادي وحدت و اخوت اسلامي متاسفانه فاقد مسجدي هم‌شان و يا ظرفيت اين مسلمانان است در حالي كه در پايتخت‌هاي اروپايي و آمريكايي شاهد تاسيس بزرگ‌ترين مساجد هستيم. فلذا انتظار دارد كانديداي مورد حمايت ما در برنامه‌هايشان نسبت به اخذ مجوز و ملزومات تاسيس يك مجتمع فرهنگي و هنري و مسجد ويژه اهل سنت در تهران تعهد كنند.
 
فراكسيون نمايندگان اهل سنت در مجلس شوراي اسلامي 

منبع: شهاب نيوز

دکتر عبدالله عزام / مترجم:محمد ابراهیم کیانی

تشکیل جامعه اسلامی ،نیازمند پیشروانی است که سختی های این راه را تحمل کنند.آنهاییکه برای نجات بشریت پیشگام می شوند،انسانهای عادی نیستند.بلکه نمونه ها والگوهای هستند که در راه عقیده و دعوتشان از هر چیز می گذرند.البته چنین انسانهای دارای صفات و ویژگی های زیر باشند:

نویسنده‌: دکتر یوسف قرضاوی
مترجم: محمدصالح سعیدی

دوست دارم چند مطلب را یادآوری نمایم برای دعوتگری که می‌خواهد همراه قرآن باشد و با قرآن زندگی کند تا از آن توشه‌ای برای قلبش و نوری برای عقلش برگیرد، و تا از چشمه‌ی گوارای آن برای روحش جانی دیگر بیابد. سپس از آن چشمه‌ی فیاض و نور هدایت بخش و زاد و توشه‌ی جاودانه، دیگران را بهره‌مند سازد:


اوّل - جمع آوری آیات قرآن درباره‌ی یک موضوع و دسته‌بندی آن‌ها.

نخستین یادآوری آن است که شخص مبلّغ و دعوتگر، هرگاه خواست که درباره ی موضوعی بحث کند خواه در مجلس و یا در محیط آموزشی باشد، و یا هنگام ایراد خطبه و یا در حین نویسندگی، بر او لازم است که آیات قرآنی را که به موضوع مورد نظرش ارتباط دارد جمع آوری نماید و آن‌ها را مطابق آنچه که با هدفش تناسب دارد دسته بندی کند، و نظر قرآن را درباره ی آن توضیح و تبیین نماید.

البته در این حالت برای مبلّغ روشن بین لازم است که دو نظریه زیر را به خاطر داشته باشد و آن‌ها را به کار بندد:

وقتی پدر انبیا حضرت ابراهیم علیه‌السلام و فرزندش اسماعیل علیه‌السلام بنای کعبه را به پایان رساندند، ابتدا قبولیت کارشان را از الله تعالی مسئلت نموده، و سپس این درخواست را به محضر پروردگار سبحان ارائه کردند:‌ «ربّنا و ابعث فیهم رسولاً منهم یتلوا علیهم آیاتک و یعلّمهم الکتاب و الحکمه و یزکّیهم»[بقره: 129]؛‌ پروردگارا! در میان آنان (فرزندانم و امت مسلمان)‌ پیامبری از خودشان مبعوث کن که آیه‌های تو را بر آنان تلاوت نماید و به آنان کتاب و حکمت (سنت) تعلیم دهد و آنها را تزکیه و پاک نماید.
بنا به شهادت تاریخ، پیامبر عظیم‌الشأن اسلام با عزم و استقامت هر یک از این چهار مأموریت را به نحو احسن انجام دادند؛ یعنی با تلاوت آیات و آموزش کتاب و آموزش سنت و تزکیه قلوب، به امت مسلمان حیات معنوی بخشیدند، مرده‌دلان را زنده و بیدار ساختند، به بی‌هدفان هدف دادند، گم‌گشتگان را راهنمایی کردند و جامعه بشری را از پرتگاه هلاکت نجات داده، به شاهراه هدایت رهنمون شده و متحول ساختند.

Created By javascriptfreecode.com